मुंबई में आज राहुकाल

राहुकाल (राहु काल, राहुकालम) दिन का वह हिस्सा है जिसका स्वामी राहु माना जाता है, जो वैदिक ज्योतिष के दो चंद्र-पातों में से एक है। जिन परंपराओं में इसे माना जाता है, उनमें इसे कोई नई चीज़ शुरू करने के लिए अच्छा समय नहीं माना जाता, जैसे अनुबंध पर हस्ताक्षर, यात्रा की शुरुआत, कोई बड़ी चीज़ खरीदना या दुकान खोलना। जो काम पहले से चल रहा हो, उसे इसके लिए रोका नहीं जाता।

यह एक रीति है, ऐसा नियम नहीं जिसे ज्योतिष की हर शाखा मानती हो। बहुत से लोग इसे नहीं मानते, और जो मानते हैं वे अकसर डर से नहीं बल्कि आदत और पारिवारिक परंपरा से मानते हैं। इसमें आगे क्या होगा, इसकी कोई भविष्यवाणी नहीं है।

सूर्योदय से सूर्यास्त तक के दिन को आठ बराबर भागों में बाँटा जाता है। इनमें से कौन-सा भाग राहुकाल है, यह वार पर निर्भर करता है: रविवार को आठवाँ, सोमवार को दूसरा, मंगलवार को सातवाँ, बुधवार को पाँचवाँ, गुरुवार को छठा, शुक्रवार को चौथा और शनिवार को तीसरा भाग।

दिन को उस जगह के असली सूर्योदय और सूर्यास्त से बाँटा जाता है, इसलिए राहुकाल हर शहर में घड़ी के अलग समय पर पड़ता है और रोज़ थोड़ा बदलता है। "सोमवार 7:30 से 9:00 बजे" जैसी तालिकाएँ केवल वहीं सही हैं जहाँ सूरज 6:00 बजे उगता और 6:00 बजे डूबता हो। इसी विधि से यमगंड और गुलिक काल भी निकलते हैं, जो दिन के दो और आठवें भाग हैं और जिन्हें कई परिवार नई शुरुआत के लिए टालते हैं।

यमगंड दिन का वह आठवाँ भाग है जो यम से जुड़ा माना जाता है, और गुलिक काल वह जो गुलिक से जुड़ा है, जिन्हें परंपरा में शनि का पुत्र कहा गया है। ज़्यादातर पंचांगों में ये दोनों राहुकाल के साथ दिए जाते हैं। हर वार में ये अलग-अलग आठवें भाग में पड़ते हैं, इसलिए अधिकतर दिनों में तीनों अवधियाँ एक-दूसरे पर नहीं चढ़तीं।

अपने मौजूदा शहर का समय देखें, उस शहर का नहीं जहाँ से आप आए हैं: ये अवधियाँ स्थानीय सूर्योदय के साथ खिसकती हैं। यात्रा पर हों तो उस जगह का पंचांग देखें जहाँ वह काम होगा।

इसे एक रीति की तरह लें जिसके हिसाब से योजना बनाई जा सके, चिंता की बात की तरह नहीं। चिकित्सा, ज़रूरी यात्रा और आपात स्थितियाँ इसके कारण कभी टाली नहीं जातीं।

मुंबई भारतीय मानक समय के याम्योत्तर (82.5 डिग्री पूर्व) से लगभग 10 डिग्री पश्चिम में है, इसलिए स्थानीय सूर्य-मध्याह्न घड़ी के हिसाब से 12:00 बजे के करीब 38 मिनट बाद आता है और अभिजित मुहूर्त भारत के पूर्वी हिस्सों से देर से पड़ता है।

सूर्योदय, सूर्यास्त, चंद्रोदय और चंद्रास्त नवांश (Navamsha) ज्योतिष API से आते हैं; जहाँ वह उपलब्ध नहीं होता वहाँ हमारा अपना इंजन इन्हें निकालता है, जो उससे एक सेकंड के अंश तक मेल खाता है। हर तिथि, नक्षत्र, योग और करण कब खत्म होता है, यह वही इंजन सूर्य और चंद्रमा की स्थिति (NASA JPL DE421 ephemeris) से निकालता है, निरयन राशिचक्र और लाहिड़ी अयनांश में। राहुकाल, चौघड़िया, होरा, अभिजित मुहूर्त और बाकी अवधियाँ सूर्योदय और सूर्यास्त से निकाले गए दिन के तय अंश हैं।

पंचांग सूर्योदय की परिभाषा अलग-अलग रखते हैं। यहाँ सूर्य तब उगता है जब उसके बिंब का केंद्र क्षितिज पर होता है, वायुमंडलीय अपवर्तन को गिने बिना। जो पंचांग सूर्य के ऊपरी किनारे और अपवर्तन को लेते हैं, वे सूर्योदय कुछ मिनट पहले और सूर्यास्त कुछ मिनट बाद दिखाते हैं, और उनके राहुकाल और बाकी अवधियाँ भी उसी के साथ खिसकती हैं। किसी अनुष्ठान के लिए वही पंचांग देखें जो आपके पुरोहित या स्थानीय मंदिर में चलता है।